1. 'মনমাঝি' শব্দটি কোন সমাস?

রূপক কর্মধারয় সমাসে উপমান ও উপমেয় পদের মধ্যে অভিন্নতা কল্পনা করা হয়, যেখানে উপমেয় পদ (বিশেষ্য) পূর্বে এবং উপমান পদ (বিশেষণ) পরে বসে, 'রূপ' বা 'ই' যোগে ব্যাসবাক্য গঠিত হয়।

সংজ্ঞা ও বৈশিষ্ট্য:

উপমান ও উপমেয়: যে দুটি পদের তুলনা করা হয়, তার মধ্যে যেটিকে তুলনা করা হয় তা উপমেয় (বিশেষ্য) এবং যার সাথে তুলনা করা হয় তা উপমান (বিশেষণ)।

অভিন্নতা কল্পনা: এ সমাসে উপমান ও উপমেয়কে আলাদা না করে একই সত্তা হিসেবে কল্পনা করা হয় (যেমন: মনকে 'মাঝি'র মতোই মনে করা)।

গঠন: উপমেয় পদটি (বিশেষ্য) পূর্বে এবং উপমান পদটি (বিশেষণ) পরে বসে এবং ব্যাসবাক্যে 'রূপ' বা 'ই' যোগ করা হয় (যেমন: 'মন রূপ মাঝি')।

উদাহরণ:

-ক্রোধানল = ক্রোধ রূপ অনল (ক্রোধ + অনল)

-বিষাদসিন্ধু = বিষাদ রূপ সিন্ধু (বিষাদ + সিন্ধু)

-মনমাঝি = মন রূপ মাঝি (মন + মাঝি)

-সুখসাগর = সুখ রূপ সাগর (সুখ + সাগর)

-জ্ঞানবৃক্ষ = জ্ঞান রূপ বৃক্ষ (জ্ঞান + বৃক্ষ)

-জীবনপ্রদীপ = জীবন রূপ প্রদীপ (জীবন + প্রদীপ)

-অন্ধকার জগৎ = অন্ধকার রূপ জগৎ

-ভবের নদী = ভবের রূপ নদী

-কর্ম ক্ষেত্র = কর্ম রূপ ক্ষেত্র

-তরূপ বট = তরূপ রূপ বট

-দেহ ভাণ্ড = দেহ রূপ ভাণ্ড

-যশ লতা = যশ রূপ লতা

-ভয় সাগর = ভয় রূপ সাগর