1. ‘তিলে তৈল হয়’- এ বাক্যে কোন কারকে কোন বিভক্তি বিদ্যমান?

"তিলে তৈল হয়" বাক্যে 'তিলে' শব্দটি অপাদান কারকে সপ্তমী (বা ৭মী) বিভক্তি। 

• অপাদান কারক- যা থেকে কোনো কিছু বিচ্যুত, গৃহীত, জাত, বিরত, আরম্ভ, দূরীভূত ও রক্ষিত হয় এবং যা দেখে কেউ ভীত হয়, তাকে অপাদান কারক বলে। সহজ কথায়, কোনো কিছু থেকে বিয়োগ বা আলাদা হওয়া বোঝালে তা অপাদান কারক হয়।ক্রিয়াকে 'কোথা হতে', 'কী হতে' বা 'কিসের থেকে' প্রশ্ন করলে যে উত্তর পাওয়া যায়, সেটিই অপাদান কারক।
• সপ্তমী বিভক্তি: 'তিলে' শব্দের সাথে 'এ' বা 'য়' যুক্ত থাকায় এটি সপ্তমী (৭মী) বিভক্তি। (উল্লেখ্য, তিলে তৈল আছে—বললে তা আধার বা স্থান বোঝানোর কারণে অধিকরণ কারকে সপ্তমী বিভক্তি হতো)।

চাকরির পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপুর্ন অপাদান কারকের উদাহরণ

• গাছ থেকে পাতা পড়ে। (বিচ্যুত অর্থে)
• মেঘ থেকে বৃষ্টি পড়ে। (বিচ্যুত অর্থে)
• দুধ থেকে দই হয়। (গৃহীত বা রূপান্তরিত অর্থে)
• ঝিনুক থেকে মুক্তো মেলে। (গৃহীত অর্থে)
• জমি থেকে ফসল পাই। (জাত বা উৎপন্ন অর্থে)
• তিলে তৈল হয়। (জাত অর্থে)
• পাপে বিরত হও। (বিরত অর্থে)
• বিপদে মোরে রক্ষা করো। (রক্ষিত অর্থে)
• শনিবার থেকে স্কুল ছুটি। (আরম্ভ অর্থে)
• বাঘকে ভয় পায় না কে? (ভীত অর্থে)
• চোরে না শোনে ধর্মের কাহিনী। (ভীত বা বিমুখ অর্থে)
• দেশ থেকে পঙ্গপাল চলে গেছে। (দূরীভূত অর্থে)
• বিপদ থেকে বাঁচাও। (রক্ষিত অর্থে)
• বোঁটা আলগা ফল গাছে থাকে না। (বিচ্যুত অর্থে)
• লোভে পাপ, পাপে মৃত্যু। (জাত বা কারণ অর্থে)